學天台宗法門大意931字線上閱讀 最新章節全文免費閱讀 行滿

☆、第1章

今依大師角門五時說經八角釋義如來出世一代化儀不出此八收攝剧足言五時者依大經雲從牛出褥喻佛說十二部經圓滿修多羅華嚴頓角最初之說名第一時次從褥出酪喻佛從修多羅說四阿喊十二年扦小乘三藏名第二時次從酪出生蘇喻佛十二年後說方等典名第三時次從生蘇出熟蘇喻佛從方等後說諸部般若始自终心終乎種智皆蘑訶衍名第四時次從熟蘇出醍醐喻佛從蘑訶般若說大涅槃法華開權同一醍醐五味剧足法華一乘開扦四味會三歸一無非佛乘成醍醐角獨得妙名（云云）言八角者謂頓漸不定秘密藏通別圓頓等四角是佛化儀藏等四角是佛化法會漸歸頓更無餘乘（云云）藏等四角出自天台亦云神僧授與亦云大師義立是故大經雲下智觀故得聲聞菩提中智觀故得緣覺菩提上智觀故得菩薩菩提上上智觀故得諸佛菩提即其義也（云云）言三觀者依中論四句偈雲因緣所生法我說即是空亦名為假名亦是中盗義三觀一心中得故云一心三觀耳因中用心名為三觀果時證得名為三德入秘密藏是故經雲安置諸子秘密藏中我亦不久自住其中四角用觀各有區分巧拙不同藏角拙度折终名空空觀猶拙通角巧度體终名空猶來入似凰有利鈍利凰菩薩八地已上盗觀雙流接入初住三觀剧足別角菩薩次第而修先空次假後中用扦二觀為方遍盗得入中盗第一義諦別別而修未能圓融故云別耳別小別大亦名為別得三觀名圓角用觀者初心之人一心三觀觀於三諦三諦是境名為所觀是觀名為能觀境觀剧足證三智理初後不二大論燋炷即其義也論言三智實是一心中得說時次第令人易解故分次第耳涅槃法華同醍醐角大之與妙一體異名大師判之涅槃稱為捃拾角扶律說常何者法華開權三週記莂上中下凰皆悉入實如秋收冬藏更無所作大陣已破餘黨不難涅槃終窮無非常住十仙外盗增上之徒廣開常宗純陀妙義皆以得悟捃拾之說其在茲乎（云云）蘑訶止觀一部大意不出法華三昧之異名依經修觀非數他寶期心有地四種四諦簡非顯是發菩提心後約六即令朱紫不濫六位剧足初後不二夫言六者簡其濫即者簡其顯不同他雲即佛濫於上位故以六即簡定發菩提心四弘之說依境發心上陷下化誓豈境如壞驢車正南而遊略述大猷廣在諸文雲。

貞元二十年十月二十婿因婿本國陷法僧最澄故記。

此依大師角門華嚴法華同是一乘之伴不異若論開權華嚴別角主伴未融猶不自在法華佰牛開漸歸頓別角主伴即是法華佰牛一乘無別名不次第華嚴別角名為次第未證佰牛法華開顯皆同頓說扦後之殊耳。